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| 墨谱前序 | 40 |
族谱的意义
族，代表众多；谱，意为普遍；序，即次序。族谱的序，是为了将一户人家的众多成员统合起来，记录祖宗的辈分次序，使得从前到后世的传承有条不紊。同时，也能借此分辨子孙的亲疏关系以及后代的派序。倘若做儿子的不认识父亲的名字，做孙子的不知道祖父的名讳和宗派，那可真是愚昧至极了！如此，又怎能谈得上对宗族的深厚情感，又如何能尽人事、祭祖先呢？
家族探寻与源流
我们家族自从从江西迁移过来之后，代代都有文人学士，想来未必没有族谱流传，只是可能被藏匿起来没有公开，所以无从查找。我常常留意父老们的交谈话语，以及家中收藏的遗稿。四处游历的时候，只要遇到姓余的人，必定会探究他们的来历；参加考试、在考场时，也一定会询问对方家族的宗派。经过长时间的阅历，我才能够讲出家族的次序。
我们家族的始祖英甫公，当初和德甫、义甫三人从江西来到冈邑定居。另外那两个家族，分别承担军役和民役，各有职责。州卫军役实际上由乘一公承担差役，这是有记载可查的。直到如今，嘉鱼村有余通一户人家，乃是他们逃避军役后的后裔。乘一公的事迹难道没有依据吗？而乘三、乘四公的后代，则入了英山的民籍。兴一公的儿子，早已在龙坵三店发展壮大，祠堂祭祀遵循相同的礼仪，这难道不是证据吗？至于祖一、士一，大体世世代代居住在冈邑，这里暂且不详细论述。
本族脉络与目的
我们余氏家族，实际上是乘二公的后代。乘二公的墓在大伯园，有文言公附葬在那里，这就是一个证据。何必纷纷议论，心存疑虑呢？所以我特意详细叙述家族的来历，梳理本支的脉络，让家族世世相传，代代相继。这样或许能让祖宗辈分的伦理不失，子孙亲疏的派序也能彰显出来。
像富贵功名这些，余氏家族在天下各地时常有人获得，又怎能一一详细记载呢？只希望后世读书识字的人，各自清理家族的世序，同时汇集同宗之人。说不定在千里之外、百世之后，家族的传承就像就在眼前一样清晰。
撰写时间与落款
公元1915年12月（民国四年岁次乙卯仲冬月吉日 谷旦）
余乘一理事人敬撰