docs(infrastructure): 启用 VuePress 热重载并优化日志功能

- 在 VuePress 配置中启用 hotReload 功能，以便实时查看更改
- 重构日志功能，实现日志文件按天轮转
- 优化日志初始化过程，确保每天创建新的日志文件
- 添加检查，每次记录访问日志前确认是否需要轮转日志文件

doc/src/.vuepress/theme.ts

@@ -47,7 +47,7 @@ export default hopeTheme({
   },
 
   // 如果想要实时查看任何改变，启用它。注: 这对更新性能有很大负面影响
-  // hotReload: true,
+  hotReload: true,
 
   // 此处开启了很多功能用于演示，你应仅保留用到的功能。
   markdown: {

doc/src/origin/first/add_family_rules.md

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+---
+title: 补增家规二则
+order: 125
+---
+
+一议经理祖务者公议十条：假公济私，从中获利，此一也；东址西曳，这兑那抵，此其二也；行为肥己，作事不周，此其三也；贪图口腹，废祖败公，此其四也；祠墓毁崩，不整不培，其此五也；山埸树木，不禁砍伐，此其六也；鲸吞混扯，不认赔还，此其七也；账物不清，争管祖务，此其八也；亏书借据，存款现交，此其九也；钱赈两清，庶可退季，此其十也。族之后裔遵例无违。倘有违规，革其经管，革其祭祀，决不食言。
+
+一议有夫嫌妻丑，欲停妻再娶或无故出妻，大伤风化；再有妻弃夫贫，欲希图再醮，或出丑自由，玷辱宗祖，房户得知，送公治罪，至於无子娶妾，四十方可为也。

doc/src/origin/first/agender_public.md

@@ -0,0 +1,12 @@
+---
+title: 创修宗谱理事人公表
+order: 110
+---
+
+盖人为万物之灵，谱乃一户之宗。人具两仪，覆载谱纪九族源流。国史邑誌，则与家乘，固可以比类矣。回忆我祖自江西易籍，来黄迄今，数百馀年，仅存墨稿。始祖之坟墓向山可知，生卒不知，世代相传，未见有创修之谱牒也，吁后之人将何以稽考也耶？予深等以为忧。族人齐集祠所，倡议其事。予曰：孰为督修总理？孰为理稿编修？孰为采访筹费？孰为校对兼修？况修谱之事甚大，其功难图，可郑重乎！族曰：督修总理者有福广、有福众、福庆等老当亦壮，穷且亦坚，则由义居仁，族人诚足法焉；理稿编修者有朗山、正仁等品正端方，则排纷解难，族人视为模范焉；采访清丁者，有福众、福庆、元亮、元彬等；决大疑、定大计、判曲直而论是非者，莫如众也、庆也；素无妄为之事，祖传巫业为生，莫如亮也，彬也，行为情节，族人诚足信焉；校对兼修者，有福敏、福申、元荣等，均属尽心竭力，周密慎详，莫不高瞻远瞩焉；筹费收费者，有元瑞、元兴、元绪、元士、善传等。均以同心共济，勇跃从公，不敢告劳，罔辞况瘁，虽劳而不怨，费而不惜，一则报祖宗之令德，一则啟子孙之蕃昌。谨誌诸谱，以待后之览谱者，莫不动木本水源之念，而深思续修之心也。
+
+旹
+
+民国四年岁次乙卯仲冬月吉日 谷旦
+
+姻戚谊谢辅臣拜撰

doc/src/origin/first/appoint.md

@@ -0,0 +1,23 @@
+---
+title: 付约
+order: 109
+---
+
+立付约字人：李良臣、马俊臣。因先年调理庙寺，已今明楚。今因住庙
+者素行不孚，令高余二姓，将庙内田地查清，凭李良臣、马俊臣付与黄约贤乙，
+聊当议租钱九八大钱四拾串文正，比日亲手领讫。自今付之后，田地凭黄姓批
+佃耕种。恐口无凭立此付约字为据。此凭。
+
+计开田地水田共廿九坵一石六斗八升，荒地共三十块
+
+光绪三十年冬月十八日 立
+余朗山 余善楚 代笔高先发
+
+正契 李良臣 马俊臣 云轩
+足领 高松亭 高正强 高永成 高庆有
+
+其有押租，无故不许庙理事人原租还退。倘有住庙者不守清规，其押租不退，
+
+无得异说当契内中人此批。
+
+代笔邱海珊

doc/src/origin/first/common_word.md

@@ -0,0 +1,6 @@
+---
+title: 通派
+order: 121
+---
+
+锡和昭庆，世代鸿昌，孔孟诗书，敦立崇尚，中正清明，谦慎祯祥。开基成业，治国齐家，名贤杰士，同新文化，道德科学，振声全宇，绍绩登云，炳耀华夏。树成协谋，怀定广民，博裕宏厚，平安怡宁，忠信笃实，克式允孚，发皇光大，万兆朝宗，矩范久长，永维贞元。说明由简章规定，自洪武元年起，各以世代属于某字为某派，庶全国大同，派别合一也。

doc/src/origin/first/complete_poem.md

@@ -0,0 +1,20 @@
+---
+title: 续修宗谱告成二律
+order: 117
+---
+
+闲将近事话东瀛，且喜中原已肃清。
+刼换红羊称国庆，杯浮绿蚁述家声。
+
+祖功宗德诚无尽，孝子仁人剧有情。
+袖出谱书蒙赐览，源源本本最分明。
+
+又
+
+欧苏谱学揣摩深，啟后承先见匠心。
+编辑也兼才学识，源流直辄去来今。
+
+一篇条目明如玉，诸士和衷利断金。
+从此宗风传万叶，瓜绵椒衍柏森森。
+
+廪贡生李桂龄敬撰

doc/src/origin/first/congratulations.md

@@ -0,0 +1,12 @@
+---
+title: 恭颂余氏创修家乘告成序
+order: 116
+---
+
+后汉光武编姓氏，正宗祊谱牒启修，总不离誌往编来，使一姓之传，本本源源，无遗忘无散失者。夫谱之关系，固不可慢而忽之。若此忘之者，谓之逆；遗之者，谓之亵；慢之者，谓之弃；忽之者，谓之不肖。昔圣人以孝教天下，岂一端哉？从事於宗祠宗谱，亦为人子，之所以慎终追远，敦本睦族之标准也。余今承修同邑余氏宗谱，不数月而观成，是有赖理事诸伟人，同心黾勉，任怨任劳，怂恿之力非浅也。至其规模体例：列圣谕家规，示法律也；列训言凡例，戒蠢劣也；序传赞语，褒美善也；列墓图界址，慎封守也；列服制丧图，重礼典也；列人表目次，辨尊卑也；列生卒年月，别长幼也；列入嗣出继，分异同也。有条不紊，无体不核，誌往编来，征源溯本，无遗忘，无散失，诚足称为完璧耳。噫，世之懵然，远祖者愧於余氏多矣！余特欣然拙笔，恭颂数言。庶览斯谱者之有所观感云。
+
+旹
+
+中华民国四年岁次乙卯仲冬月上浣 榖旦
+
+承修徐雨清沐手敬撰

doc/src/origin/first/doubt.md

@@ -0,0 +1,11 @@
+---
+title: 阙疑论
+order: 114
+---
+
+尝论中庸之篇，颇有简错而更考。窃思宗谱之缺，岂以隐臆而弗彰？人本两仪，覆载谱记九族源流。我祖自江右易籍来黄，迄今数百馀年，本本源源，断不无遗忘散失者也。予曰：或访诸故老之传言，或考诸旧本之记载，或行旅而询异地，或道途而问遐方。遗忘失散者，有得知而补之，不得知而失之。族人曰：知者录之；不知者，阙之；涣者萃之，离者合之。前有止则止，有详则详，有缺则缺，有漏则漏，仍就墨稿之纪载明。何则夫亥豕鲁鱼之辈，左右其辞，二三其说？诰诫不从，奖劝不顺。则明知缺户而不传，岂不对先人而有愧、对后裔而无欺？既不若孔子编修鲁史，缕晰条分，仿佛苏泉之辈，修宗谱裕后昌，先阙疑阙殆，力勉顓师，谨誌谱中，阙疑云耳。
+
+旹
+中华民国四年岁次乙卯仲冬月吉日 谷旦
+
+十八世裔孙朗山敬撰

doc/src/origin/first/doubt2.md

@@ -0,0 +1,12 @@
+---
+title: 庙分三四房阙疑论
+order: 115
+---
+
+庙分三四房，始居湾名鸭鹏巷湾，后名王铁匠湾。尝考列祖以来，莫能追晰。迄今数十馀代，方有墨谱可乘，真可幸也！盖人之有祖，如树之有根，实言也。若人忘祖而子不兴；树无根而枝不茂。创修宗谱，冀佑后人，此亦理之宜然也耶。予阅墨谱，东西两分之祖，但不知是何公所始，又不知是何公所分，远近不清，稽考无由，予惧不敢联络一派，以相传矣。吁溯前之缺漏，遗失者有之，乱派支离者有之，派衍不同者又有之。则创修宗谱是正本清源之事乎？况宗谱者乃重事也。岂可轻视而妄续乎？夫欲正本清源之事，必要有仁敬孝慈之人，方可作正本清源之事矣。予本非仁敬孝慈之人，姑暂强为正本清源之事，清浊不分。惟望后啟之文人，联络一派，以相传。莫不瞭如指掌，朗莫列眉矣。是为序。
+
+时
+
+民国四年岁次乙卯仲冬月上浣
+
+十八世孙福庆字朗山薰沐敬撰

doc/src/origin/first/east_west_renew_intro.md

@@ -0,0 +1,11 @@
+---
+title: 东西续修族谱序
+order: 107
+---
+
+谱以详宗支、合亲疏，推本溯源，使人知来处。不知来处，则易於忘本。往往散处他乡，遇於族人而不相识，此谱之所由修也。松也不才，而始则糊口四方，作笔墨耕耘之计，继避南邦，萍飘踪跡，无安居暇日，而此願未酬。夫家之有谱，犹国之有史也，虽纪事不同，而其义则一所系，岂浅鲜哉？案余族遭有元变故，始祖英甫公与德甫公、义甫公兄弟三人，偕窜湖北黄冈县新洲之北二十里，卜居余大塘湾，历来积德，久矣发跡，前人之述备矣。厥后又各分迁，支谱可考。惟西分祖伯宗公，早至余家冲。时伯祜公尚居黄冈，至十三世世法公来北山，是为东分祖，已二百有馀岁。年湮代远，谱印遗失，同其姓不同其宗，无足怪者。前赖表伯彭公晴霞、鄢公应明串合，东西两分究有据也。其墨谱经予祖父敬轩公与承祖公，在伯父性山公创订於光绪丙午。迄於民国之久，干戈天下，人多散失，丧死养生，指不胜计，是诚孝子慈孙所不能以矣。而谓今之人不急续修乎？松旋因国难初靖，感赋归与。于乙酉爰及族众商议，无不欣跃。是年秋，偕四弟元举、姪善言、族弟正唐、族孙德弟各房采访，一时未及成稿。适华章族侄着毓臣、吉三二人，不辞劳瘁采访，一时远来。华章者，为冈邑余族之伟人而精明者也，乃能计深虑远，实获我心。予随踵谈乞，伊督其事。今春与族中兄弟叔侄，亟起而赴梓。此我族一心一德，重先人而遵国纪，以副前人之願，而并有以族人成知族谱之修，亦以宗族美、风俗正、人心庻见夫族之人，昭与昭齿，穆与穆齿，秩然而不紊，蔼然而相亲，孝慈友恭之心，油然而生。而其子孙不致使九族之亲视为途也。然则我余氏将有鉴於斯，谱之所作欤。是为序。
+
+:::right
+中华民国三十六年岁次丁亥中和节 谷旦
+十九世裔孙元松谨识
+:::

doc/src/origin/first/family_rules.md

@@ -0,0 +1,21 @@
+---
+title: 家规十则
+order: 124
+---
+
+一议祠宇乃祖宗昭穆之在也，务要洒扫洁净为佳。若有毁败之处，速宜修整。如不修整必致有倒塌之时，后悔迟也。
+一议春秋祭祀。与祭者当内尽其诚，外致其敬，则祭礼具备，无论老少之辈，各要登山祭扫，使后裔之子孙，知祖墓之所在焉。
+一议族中凡举户长房长者，必选有韬畧经济之志谋，有秉公正直之心术，乃可胜斯任者也。但户首房长之责任，催督钱粮以省催科；教训子弟，以儆愚顽。如有一事争端，当咸集祠所，剖曲直，判是非，张胆明言，概毋偏坦狥情。如房户长有偏坦狥情，畏不言公，以屈良善，概行议革。
+一议有不孝之子弟，存不法之行为，争斗辱骂，悖五伦而犯上。户房齐集祠所，责以家法四十。如有不允者，协同户房等送公究办。
+一议不准兄就弟妇，弟就兄嫂。此乱伦渎配，律有明条。如我族人，嗣后有犯此者，不但不准入谱，亦永不准入祠与祭。倘不遵处，送官究办。
+一议族中有夫亡而能矢志守节者，事舅姑，抚儿女，操作成家，提良人之志，争祖先之光，及亲房内外人等，当厚恤之，以奖其操，以全其志。倘不加憐怜，凌逼再醮，贪图财礼，重责家法不宽。
+一议妇人当守三从四德。如有恃其悍泼，不孝公姑，侮慢丈夫，必先投鸣户房，除大故送官外，入祠重加掌責，决不宽贷。
+一议夫妇为人伦之首。如子己聘室，女己字人，即未嫁娶。务宜各安缘分。倘有嫌丑嫌贫，另娶另嫁等弊，实属大伤风化。一经查出，罪归父母，除责惩外，送官究治；再或外姓不认我族者，合户公同出官理论。
+一议不准聚赌抽头，窝藏匪类。如有违规者，邀同户房，齐集祠所，责以家法。
+一议士农工商各安正业，不准操习下流。如我族人有终日顽耍，演习花鼓、滛戏，房分长先当戒斥，倘再不遵，入祠惩责。
+
+时
+
+民国四年岁次乙卯仲冬月 谷旦
+
+阁族理事人同著

doc/src/origin/first/general_provisions.md

@@ -0,0 +1,30 @@
+---
+title: 余氏创修凡例十则
+order: 122
+---
+
+一欧苏二公始制谱牒，敦伦常，序昭穆，分次第，辨尊卑，则远近亲疏有辨，之即明。庻五伦九族，待后之人则有分别也。
+
+一国史邑誌，古往今来，所自有者也。我族自江西寄籍以来，未见有宗谱之传。姑在墨稿而已矣。今值创修世系，绘画祠墓图形。故欧苏有云：三十年为定限，更宜续修，后裔者可不慎之？
+
+一谱之体式。谱之局格备七行之体式，备五代之规模，由上而下，父子相承，由左而右，兄弟相联。相承者由一世至五世而止，取五服亲尽之义也。相联者由伯叔仲季而止，取徐行后长者之义也。由六世至十世而止，乃谱之体式局格也。
+
+一谱内抬头之处上书几个小字：某公之几子。下再书大字：某公派名，某公某氏，生子几，既书字某某，书号某某，书子某某。凡空氏不书，姓氏处必疵之处印在此是矣。
+
+一创修宗谱廿四卷外，红谱一卷，藏于祠内封锁谱费公议。及各房各分各处领谱者，列名注实。理事人之名目，逐一开列，以待后之续修者追缴旧辨谱，好清世派源流。倘有无故而遗失者，罚钱三十串，凑续修之费。
+
+一谱中理应详注祖宗之生庚年月日时，卒日、坟墓向山，庶为子孙之孝也。故孔子曰：父母之年不可不知也。如父之有功名，则书官职，以荣其德；书生庚，以纪其年；书卒葬以表墓处；妣年远无稽者，仅书生卒葬倶未详矣。
+
+一族中无嗣而立嗣者，盖立嗣之例，取五服为法耳。先尽同胞手足，次及大功小功，要不外乎五服也。若五服无子可立，无论远近房分，可承禋祀。已往不咎，后例无违。有养子、随子、盟子、不但不入宗谱，永革祖祀，以杜滥宗之弊。
+
+一礼曰：人生育未三月，不成殇也。七岁以下为无服之丧也；八岁至十一岁为下殇；十二岁至十五岁为中殇；十六岁至十九岁为上殇。未成殇者，不入谱牒，以为无服也。下殇、中殇，只在父母名下注：某子某名早殁。若上殇，仍列图考，盖以成其人之谓也。
+
+一盖坟墓是先人骸骨所藏之处，祠堂乃后裔祭祀所聚之地。若坟墓崩塌，宜填补、培补、竖立石牌；祠堂毁败，宜修整重建。庶春露秋霜，祭扫有凭，少长咸集，聚会有所。可为后世法也。
+
+一同姓不婚，周礼皆然。昭公娶于吴，吴乃同姓也，故司败。讥之同姓列婚，其子不发，古人买妾，必其姓良有以也。
+
+时
+
+中华民国四年岁次乙卯仲冬月 谷旦
+
+阖族理事人同著

doc/src/origin/first/merge_genealogies_intro.md

@@ -0,0 +1,11 @@
+---
+title: 余氏合修族谱序
+order: 105
+---
+
+从来考世系，知终始者，是国之有史也。而家之有谱，何独不然？故欲知世系之始，则义取敬宗；欲知世系之终，则道在收族。此上治祖祢，下治子孙，前而数十世之渊源，后而数十世之支派，承承继继，一脉无讹，如治丝者，理其绪而分之，比其类而合之。则谱之所系岂浅鲜哉？予于国难间办理乡政，余公绍伦，戚尊也，时相过从，每言及其宗谱未修，引为憾事。岁丁亥，予主教乡中心国民学校，其子华亭君与其族长春华、周臣、贵臣諸公来，以其宗谱告成，请序於予，并述其谱之源流。曰：吾族原籍江右饶州府馀干县。始祖英甫公历任齐安训导，本姓于。元代季年，适于家台阁之乱，凡于姓者均遭屠毒，一时皆埋名隐姓，迁徙逃亡。我祖计无如何，是以易于为余，弃职入齐安军籍，卜居於冈邑庻安东乡之叶顾岗北五里。生子七：长乘一、次祖一、次興一、次受一、次乘二、次乘三、次乘四。乘二公守先人之庐墓，发迹于易家河之南；兴一公迁居龙坵，今改名三店镇，三传后复易姓为邱。故有邱余之称，是邱余本二而一，一而二也。至於乘一、乘三、乘四三公因迁徙失考。祖一公乃本支祖也，与受一公卜居於刘家河，夾河而居，河西则受一公后裔也；祖一公居河东，因公号板桥居士，故名之为板桥湾云。由元明迄今，考其时，五百有馀岁矣；溯其系，二十有馀世矣。然年湮代远，派衍支分，为之后者，未免数典而忘。幸伯父章信公，动水源木本之思，恐祖德宗功之泯，不辞劳瘁，纂订墨谱。根据文秀公录本、章元公抄本，联编合辑，手写数卷，原原本本，朗若列眉。想亦我祖在天之灵欤！奈付梓未遂。去秋，乘二公祖分户首华章、汲三等来，因採谱诸事，亦言及合修宗谱。如是召集族人会议，而言曰：今者民族共和，世界大同。况吾族原出一本，虽各祖分居各地，彼此未合宗书。然考其世系不紊，征之简编无讹，理应正本清源，比类而合。至若以前世系，各仍其旧。以后字派期於从同，譬之如水源出星宿中间，虽万派千流，而终朝宗於海。俾后之览者，得按谱而稽，曰某祖所居某地也，某分某公所从始也；某支某公所由分也。则异地不啻同堂，各支咸归一本，不致视族人如路人也。佥曰：善！如是编稿督费，付祠剞劂。未期年，而告谱成。予闻之，不禁喟然而叹曰：伟哉，斯创也！卓哉，斯谱也！穷其本，则枝枝共干，溯其流，则滴滴归源。昔之星罗棋布者，今则珠联璧合，岂不休欤？传有之葛藟犹能庇其本根，庇而枝叶之畅茂，势必有不可遏抑者。吾将以余氏卜之。是为序。
+                      
+:::right
+中华民国三十六年岁次丁亥孟秋月  谷旦
+后学方步青雲梯氏頓首拜撰
+:::

doc/src/origin/first/new_word.md

@@ -0,0 +1,13 @@
+---
+title: 新派二十字
+order: 120
+---
+
+义 礼 承 先 绪
+诗 书 继 后 昌
+忠 贞 鸣 鼎 盛
+蘭 桂 永 腾 芳
+
+---
+
+蘭(兰)

doc/src/origin/first/old_word.md

@@ -0,0 +1,16 @@
+---
+order: 119
+title: 老派十六字
+---
+
+
+文 可 光 世
+道 能 安 邦
+福 元 善 庆
+长 发 其 祥
+
+南字即道字派 能字即尚字派 安字即士字派
+
+说明
+
+按各分墨谱前派各异，自续修后各按廿二世长字起派得名，不得任意各书，紊乱宗派。庶尊卑有序，长幼有别耳。

doc/src/origin/first/plot_land.md

@@ -0,0 +1,12 @@
+---
+title: 屯地事略
+order: 112
+---
+
+屯地坐落史壩硚，今更改得胜桥是也，即今此桥闭塞。我族实属黄州卫班军者，即帮军也。何谓帮军？帮甘罗常之经费也。常我族，何谓甘罗？常即老户，任粮之船名是也。我族乘一祖，得团风屯地廿四担，共载军粮米六石四斗四升三合三勺，与团风上下两殳均分，每殳分屯地一十二担，各绍各地，永远得业勿退。上分得绍坐落：东抵胡庆一屯地为界，西抵沈五傼屯地为界，南有路沟为界，北以路公共为界；东首上分得七石，又中路为界，中抵路为界；路西下分行七石，又中路为界；上分得五石中路为界；再又西下分得五石，上分得鲍湖毗连外地一石五斗；又菜园地三块，又屋基后有地，东以街心为界，北抵霍姓山墙为界，西抵河边为界，南有土埂为界。四界分明，由先人品股，各得各业。此据！
+
+道兴上分永完粮道兴
+
+道隆下分永完粮道隆
+
+彼此不得异言

doc/src/origin/first/praise.md

@@ -0,0 +1,15 @@
+---
+title: 余氏创修宗谱人表赞
+order: 111
+---
+
+岁乙卯仲冬月朔，余偶遊同邑余府，适其族创修家乘，将告竣功。董其成者，户首朗山先生，与余接见之下，见其年高德邵，品学兼优，作诗得唐人风味，为文有宋士才华。余曰：善哉！善哉！国之兴也，必有股肱夹辅之臣；族之兴也，必有振纪提纲之人。又见其理事诸公笃诚虔恪，均属有才有德俊义之君子也，和衷共济，黾勉同心，各任劳怨。斯任总理者有朗山 福敏 性山；协修者有 福广 福众 元亮；督稿者有 福庆;编修者有：炎臣、质亭、元荣、善财；兼修者有：福申 元瑞 元绪；采访者有、福众、福庆、福添、元亮、质亭等。余特钦而羡之，固无可以闸扬之。因挑灯援笔而为之。
+
+㬱曰：
+
+皇皇谱牒，校正无讹，上而溯始，远为搜罗；下而编例，遗漏无多。堪称良誌，足羡家乘，完璧之卷，赖诸伟人。余逰尊府，拜贺诸公，聊书俚语，自愧雕虫，言无层次，笔欠精通。恭惟贵族，自此兴隆，簪缨勿替，富贵靡穷。
+
+时
+
+民国四年岁次乙卯仲冬月 谷旦
+世愚晚任正旿煦臣氏敬撰

doc/src/origin/first/record.md

@@ -0,0 +1,30 @@
+---
+title: 三届续修宗谱凡例八则附谱卷记载
+order: 128
+---
+
+一坚持国家政制，做勤劳讲节俭，屡行为民义务，以纯朴为准则。
+
+二坚持同各民族团结一体，走共同富裕的道路，以互赶互敬，互帮互济短缺为准则
+
+三坚持以文明为风尚，遵老爱幼，倡议改革旧習，婚丧宜简，厚养老人，遵道德，讲信义为准则
+
+四坚持廉洁奉公，全承公民权利和义务，同时不隐恶扬善，爱憎分明为准则
+
+五坚持男女平等，互敬互爱，互遵婚姻自主，禁止包办和买卖，允许男来女家落户，遗腹子继承，抱养子女入宗，提倡晚婚，发扬优生优育为准则
+
+六坚持走社会主义道路，努力开拓文化，提高文化和文明素质为准则
+
+七保卫国家，应尽义务，建设国家，同挑重担，以学法依法执法为准则
+
+八坚持艰苦创业，勤俭治家，顾全大局，以不断地发扬利国利民的优良传
+
+统为准则
+
+谱卷：原创修民国甲寅年，定廿四卷；民国丁亥续修，定卷三十四卷。三届续修，定卷六十四卷。发至各小房经管，以昭郑重。
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+公元一九九零庚午年
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+孟冬月
+
+阖族人同廿一世孙德庆蘭芳谨

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+title: 续修家规十则
+order: 126
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+ 
+> 浪淘沙
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+劝孝悌
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+百善孝为先，弟道兼全。问安视膳理当然。对待同胞须友爱，手足情联。切莫听妻言，不可欺天。尽情尽理奉堂前。父母腾欢兄弟乐，谁不称贤。
+
+务耕读
+
+夜夜听书声，日日勤耕。居然负耒复横经。为士为农皆正业，兴起家庭。莫去逐闲人，误了光阴。好从学校立功名。不会读书把田种，衣食丰盈。
+
+积阴德
+
+为善乐情浓，好积阴功。阴功多在隐微中。人眼不知天眼见，有感斯通。誓願救贫穷，不惜金融。利人济物费深衷。培植心田修善果，大振家风。
+
+尊高年
+
+须发皓如银，扶杖西行。劝君莫见白头嗔。多少后生难到老，早赴幽冥。最羡老成人，齿德堪钦。让行让坐要殷勤。鲁殿灵光人所重，一族之尊。
+
+恤孤嫠
+
+怕读柏舟章，子幼夫亡。孤儿寡妇太凄凉。另眼垂青加体恤，勿使悲伤。大节凛冰霜，抚育儿郎。怜他贫苦助衣粮。待得孩童成立后，节母名扬。
+
+励实行
+
+假肯学贤豪，作伪徒劳。须知诚实最为高。身体立行无矫饰，人品超超。众口任嚣嚣，道义相交。五伦八德励真操。要使地方称正直，到处名标。
+
+重匹偶
+
+自幼结丝罗，伉俪情多。若从别处恋姣娥。怕底夫妻成反目，隔断银河。琴瑟要调和，休听刁唆。秦楼楚馆莫轻过。省得金钱花费了，其乐如何。
+
+杜肯滥
+
+伯道叹无儿，与姪相依。哪容异姓混宗支？以吕易嬴牛易马。自古贻讥。蜾蠃尔何知，式谷似之。移花接木妄称奇。干犯户规须永禁，勿许存基。
+
+赎落籍
+
+寓流在遐方，哪得回乡？子孙久后渐蕃昌。嘱咐宗人须采访，不可遗忘。南北路茫茫，共一祠堂。收归谱牒又何妨？料得先灵当默佑，发育无疆。
+
+睦乡邻
+
+谱牒庆重新，古语堪珍。千金买宅万金邻。孟母三迁须记忆，史笔留名。栗里勿多争，唇齿相亲。大家修好订同盟。莫把强权灭公理，正义张明。

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@@ -0,0 +1,32 @@
+---
+title: 续修凡例
+order: 123
+---
+
+一余氏自始祖先遗书，自黄帝开始以来，若周之叔虞，秦之由余，宋之余靖、余奭，皆其先也。今以世远，但存其名字，考据莫明，不必登之派中。
+
+一谱中自英甫公为始祖，仍遵墨稿之旧也。
+
+一男丁正行书名，已故称公，旁行书字号官爵，书妻妾子女，坟墓山向；女丁书某氏，已故书妣，未婚书聘，已婚书娶，再配书继室，妾书侧室，无嗣书止，女子已嫁者书适，书归，未嫁者书字书许。
+
+一无嗣者或立兄弟宗族之子为嗣，於生父母旁书某子出继某为嗣，於嗣父旁书立某之子某为嗣。至若一子兼祧两房者，於两房名次下注明兼祧字样，以示昭晰。
+
+一出继外姓，与随母他适，并出赘，或由祖父迁，子孙未回籍者，必注明某省某县某地，重一本也。
+
+一谱中生卒年月皆备载者，以祖宗考妣诞日、忌日，子孙欣戚在焉，恐其忽忘之故也。
+
+一本宗受有誥封制书，取载谱中，庶光前啟后之意。
+
+一族中由古至今，凡有勋官、名公、巨卿、戚亲作或送诗文、传、誌、表记者，皆载谱中。
+
+一祖宗茔墓，当各以石牌题名，并详注地名界址，庶后子孙有所考据、祭扫，不为人所侵夺。
+
+一先世徙居遐方异地者，访问确实，准其疏纳谱中。以世代而论，他派及某字合为一派，庶尊卑有序之意。
+
+一凡我族家规，历来条谨严绝，无异种滥入谱牒。今国家进化，法律更新，以识时务为俊杰，因合潮流，为转移所定旧例，新规从权遵守一半，庶得续嗣者，生顺死安，双方兼顾，以养子为区别，庶清浊当分之意耳。
+
+一旧谱原有廿四卷，今踩纳三支，只刋有三十四卷，按房领。外红谱一卷，谨存祠内，各房经管，以昭郑重。
+
+民国三十六年岁次丁亥季春月 既望
+
+阖族人同廿四裔孙辉中华章氏谨识

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+title: 变卖屯地事略
+order: 113
+---
+
+吾家系甘罗常之帮军也。若有军差，以廿四石屯地收租，弥补差费。自清末后，军役民役无分，故军差免。从此始，当时上下两分意见奇出，觊觎心横，将此地瓜分各半。只有上分仅存。民国十四年奇荒，我地族人会议，将此地变卖，其款半置田，半赈族丁，而人以度饥年之难关，其产可供永远之祭祀。故付载记中，庶后人勿以此地为念耳。
+
+理事人谨识

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+title: 西分受一公即士一支序
+order: 104
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+
+盛衰消长之道，可凭而不可凭也，盈虚倚伏之数，有定而无定也。刘伯温先生曰：一冬一春，靡屈弗伸，一起一伏，无往不复。意谓盛极必衰，薄极必复。此不可凭中之可凭，无定中之有定也。吾读同里余氏西分谱，不禁因之有感焉。余本于姓，为缙绅甲族。其先世官至台閣，可谓盛矣。讵料以忠贞骨鲠之怀，值主暗臣奸之日，含冤莫白，天下寒心。其始祖名英甫公者，原籍江右饶州府余干县，历任齐安训导。当元顺帝季年，权奸用事，于家台阁被馋，公乃弃官入齐安军籍，以余易于，隐於庶安东乡叶顾岗居焉。至二世，祖一公偕受一公迁龙坵北五里许刘家河，夾河而居。祖一公居河东，为东分；受一公居河西，为西分。板桥，其遗构也。受一公乃一时名下士，德泽遗留，克昌厥后。传至十四、五代，人丁繁殖，椒衍瓜绵，秀读朴耕，民纯俗美，恍然有桃源栗里风。自兹以后，不過数十年而人烟顿减，祚薄门衰，大有一落千丈之势。传至近代十八，世，仅有志宏一人；十九世仅有从志一人。志宏有子一，名齐鹏，现年二十二岁。从志无子，抚嗣子登发，现年十六岁耳。嗟乎！人事靡常，盛衰莫测。该村原有三十余户，人丁百余口。曾几何时，而一脉仅存，不绝如缕。昔何其盛，今何其衰耶？虽然盛极必衰，薄极必复，余氏之衰，今已极矣。将见由衰而盛，方兴未艾，长发其祥！吾於余氏预卜之矣！是为序。
+
+中华民国丙戌年季冬月  谷旦
+
+湖北法律专科毕业同里胡嗣璥詠閒氏謹撰

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+---
+title: 开告成族谱委员会略词
+order: 118
+---
+
+余学识谫陋，肯简才能。虽此次续修宗谱，受诸尊之委托，予亦不敢畏此惮烦，黍为族之领袖。自负责后尽心尽力，努力从公，未有分毫之异议。现谱牒告竣，在个人力量有限中，诚恐不无遗漏，务希诸尊原谅，并请将谱高供神龛，一则尊敬祖宗，一则以后续修有所稽考。切勿以吾言为河汉也。
+
+总务股华章敬识

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@@ -0,0 +1,48 @@
+---
+order: 127
+title: 余氏创修宗谱十训
+---
+
+孝父母
+
+一父兮生我，母兮鞠我，恩莫大焉。为子者，务宜能竭力以事亲可也。家虽贫，不忍父母有口体之忧；身虽贱，不忍父母有伤手足之情。即问安，视膳之节文子力为之。固可为天地之完人，亦可为父母之孝子也。
+
+别尊卑
+
+一礼曰：年长一倍，则以父事之；五年以长，则肩随之。坐以齿行以序，使伦常不紊者也。庶称谓之间，长幼有别，尊卑有分，不致有尔我相呼之谓者也。
+
+戒强恶
+一族中恃强逞暴者，非族之福，即族之祸也。不有以戒之，其害匪浅矣，况人丁繁众，难保尽属纯良。倘有恃强籍势，欺压困苦单丁，投请户房，咸集祠所，重责以家法，决不狥情，毋有姑宽，以安风化，以振家规。
+
+宜兄弟
+
+一同声相应者，莫如兄弟也；同胞共乳者，莫如兄弟也。勿伤手足之雅，须式好之音。虽曰：八龙之佳誉，三凤之美名，族之后裔者，莫不仰慕而企望者也。
+
+重西席
+
+一传道授业者，莫如师也，必择其品学兼优者；教以诗书礼义，莫不赖有师；教以尽孝尽悌，莫不赖有师也；教以兴仁兴让，莫不赖有师也；教之以正，弗纳於邪，莫不赖有师也。对几杖而不敢轻赌，书侧而不敢玩。族之后裔者，待先生如此，必其忠且敬。
+
+严内则
+
+一孝舅姑从良人，此内则当尽之道也；主中馈惜米粮，此内则当为之道也；偕妯娌以相关，勤纺织而不怠，良有性情贞静，绝无言语猖狂，负四德，凛三从，堪称巾帼之先生者也。庶闺门肃正而家道裕兴矣，勉之慎之。
+
+长执业
+
+一族人有几等，士农工商是也。各执其业，必各长其业也。如士不长为士，列为伪士，必无实学；农不长为农，则为懒农，必无丰收；工不长为工，则为拙工，必无技艺；商不长为商，则为鲁商，必不纳财。蓋业精於勤，荒於嬉戏，可乎尚其勉旃。
+
+戒交接
+
+一交以道，接以礼，此往来交际皆然也。与君子交，进于圣贤言之境；与小人交，习于流俗之徒；匪类周旋，定有牵连拖累；成羣结党，难免拭赌逍遥。益友损友，即在於斯辨之，宜早辨也。
+
+谨言行
+
+一言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。如言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉，而况于宗族乎？论语曰：一言而可以兴邦，一言可丧邦。噫！言行者不可不慎也。
+
+戒夫妇
+
+一男以女为室，女以男为家。盖阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。古往今来，此不易之理也。要知举案之梁鸿，须效相敬如宾之郤缺，故身修而后家齐，夫义自然，而妇顺耳。
+
+旹
+         中华民国四年岁次乙卯仲冬月
+谷旦
+      十八世裔孙朗山谨著

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@@ -0,0 +1,12 @@
+---
+title: 庙分天爵公支序
+order: 106
+---
+
+盖尝觉余族，自清初由冈邑余家堑湾，天爵公与子可言公设帐居於此地。近有三百年来，公随之谱，闻有全卷，并传数世。惟同治年间被红巾之犯，谱牒被焚，始末难待查考。后何公书有墨谱，爵公为始，至今传有十世矣。又於民国土匪踵之於前，赤匪扰害恢复在后。田地之荒芜，屋宇之毁坏，而族人纷纷外适，各自营生，逃於异郡。终於，沟壑者在，在有之十馀年之祸，未出漩涡，墨谱遗失。渐渐地较安宁，各值仍归故里，加之倭㓂入关，在大别山之中段鏖战八载，多被无辜遭戮，逐之远适者，实为可叹。值此倭乱初平，稍安於里，翘欲修谱。查丁屡述其情。幸今秋毓臣、吉三至齐头山，忽临我处，询诘公讳可言公，云续修宗谱之议。孙等骤然骇异，所欲从心，是祖宗在天者灵，有不约而同之奇会。於是不畏跋涉之苦，逐日採访寻坟及身手编谱稿，参考遗漏。若有祖先名字，子若孙不能记，祖宗坟墓葬山，久失无凭，查考于不得其言传，又不见谱记，虽尽心尽力，不敢秉笔佥同，又不敢擅自图改。兹仍其旧，后补其新也。孙等遗紊之罪，知其不免。后有知谱之人者，重理修明，长保姓氏足增，家乘光则甚，幸则尤甚！
+
+:::right
+族长明浩 八世孙辉凤 九世孙文吉 文贵
+十世孫明春  明映  明德  謹撰
+中华民国三十五年小阳月吉日  立
+:::

doc/src/origin/first/zhongshi_oracle.md

@@ -0,0 +1,20 @@
+---
+title: 为高峰庵终事堂谕
+order: 108
+---
+
+谕饬事案：据余登山等与高永成等互控高峰菴庙产一案。业经本县讯明：余高两姓前后因该庙争讼，职员朱荫堂请息，公招僧广参住持茲两造复因觊觎庙产，又争端。查庙中之田地，每年承租稞二十馀担，稞钱数串。与其养无益之僧人，如何改作义塾，延师教育贫家子弟，使知义利之办，岂不甚善？僧广参，本系城内东岳庙僧人。断令广参师徒，即回东岳庙住持，不准再往高峯菴缠讼。所遗之高峰庵改为母义塾，所有田地租稞，仍作塾师束修。其家道丰裕，願入塾读书者，仍令酌送学资，赤寒者，不得取其分文。余高两姓嗣后均不准再作覬觎，任意混争，各具甘结。完案外合行此谕饬，为此谕，仰该绅余朴堂、马界堂、萧云亭、邹禧、彭万贵、宋朗亭、马文秀、马正才、李良臣、马俊臣、蔡安太等，查照本县堂断：将高峯庵改设义塾，延请品端学粹之师，教育贫家子弟，藉以培植风气。所有庙内之神像各仍其旧，不必毁弃。一面将庙中田地踩明，收取租稞，以作塾师束修薪水之用，毋任余高两姓觊觎。高峯庵田地，应完校一图，正银五钱一分七厘七毫，米二斗八升四角二勺，即由本县捐纳。上下两忙绅来县领劵。绅先将田地坵亩数目界限，及佃户之姓名，并将延师何人，何日开馆，绅具禀书赴县，以免查核立案，毋稍违延，切切特谕！
+
+具甘结字人高松亭实结到
+大老爷台前，有高峯庵，我族本未耕种，
+日后查书我族耕种，願甘治罪。
+
+永成押
+松亭押
+正扬押
+
+具甘结字人高松亭实结到
+
+大老爷台前，因祖遗建立高峯庵，改为义熟，我族永无争讼，
+
+日后再有争讼，甘愿治罪。

gateway/utils/logger.go

@@ -10,24 +10,54 @@ import (
 	"github.com/sirupsen/logrus"
 )
 
-var Logger = logrus.New()
+var (
+	Logger         = logrus.New()
+	currentLogFile *os.File
+	currentLogDay  string
+)
 
 func InitLogger() {
 	if err := os.MkdirAll("log", 0755); err != nil {
 		panic(fmt.Sprintf("创建日志目录失败: %v", err))
 	}
 
-	logFileName := filepath.Join("log", time.Now().Format("2006-01-02")+".log")
+	// 初始化日志文件
+	rotateLog()
+}
+
+// 添加新的rotateLog函数用于日志文件轮转
+func rotateLog() {
+	today := time.Now().Format("2006-01-02")
+
+	// 如果是同一天的日志文件，直接返回
+	if today == currentLogDay && currentLogFile != nil {
+		return
+	}
+
+	// 关闭之前的日志文件
+	if currentLogFile != nil {
+		currentLogFile.Close()
+	}
+
+	// 创建新的日志文件
+	logFileName := filepath.Join("log", today+".log")
 	logFile, err := os.OpenFile(logFileName, os.O_CREATE|os.O_WRONLY|os.O_APPEND, 0644)
 	if err != nil {
 		panic(fmt.Sprintf("打开日志文件失败: %v", err))
 	}
 
+	// 更新当前日志文件和日期
+	currentLogFile = logFile
+	currentLogDay = today
+
 	Logger.SetFormatter(&logrus.JSONFormatter{})
 	Logger.SetOutput(io.MultiWriter(os.Stdout, logFile))
 }
 
 func LogAccess(ip, path, method string, userInfo map[string]interface{}) {
+	// 检查是否需要轮转日志文件
+	rotateLog()
+
 	// 设置东八区时区
 	loc, err := time.LoadLocation("Asia/Shanghai")
 	if err != nil {